樵夫的部落格

少年Pi的奇幻漂流 / Life of Pi

Yann Martel 著 / 趙丕慧 譯

　　小說分為三個部分，分別是〈多倫多與彭迪榭里〉(Toronto and Pondicherry)、〈太平洋〉(The Pacific Ocean)、〈墨西哥班多尼胡阿瑞茲醫院〉(Benito Juárez Infirmary, Tomatlán, Mexico)，個人建議平時沒有讀〈序言〉的朋友從〈序言〉讀起，〈序言〉就像是作者向讀者閱讀前作的一種告白與約定，可從中得到作者撰寫本書的動機、思緒建構與出版的艱辛等等，Yann Martel在〈序言〉中以帶點憂鬱又慍怒的慵懶筆法，帶出撰寫《少年Pi》的奇遇，一如書中主人翁的奇幻冒險，充滿未知、神秘的相遇。

　　第一部份帶出主人翁──Pi(π)的背景，一位同時信仰基督教、伊斯蘭教以及印度教的男孩，相信動物在動物園裡活得比野地裡快樂。作者大膽挑戰宗教觀和動保的勇氣實在令人咋舌，Pi的雄辯立論均無法令人辯駁。第一部份穿插作家與Pi的對話，一而再再而三地提醒讀者，這本書是Pi的回憶與作家重述建構而成，因為實際閱讀後會發現，Pi直接對著你說話，如同對著作家說話一樣，甚至讓讀者感到身歷其境。第二部份終於進入奇幻的漂流世界，一艘乘載著斑馬、猩猩、鬣狗、孟加拉虎的救生艇，Pi的命運會飄往何處？雖然第二部分充斥的荒謬詭奇的劇情，但因Pi對動物習性的熟悉，讓這趟漂流記顯得如此真實。Pi從驚懼、害怕到兩眼昏花的呢喃，再到試圖振作、自娛娛虎，使讀者也如同被訓服的野獸聽從Pi的獨白，飢渴噬吮著一行行的文字，渴望獲得更多報酬(奇幻故事)。第三部份則是Pi獲救後，日本運輸省海事部人員探詢慰問的後傳，也連結到〈序言〉的撰寫動機，兩造對談充分顯現Pi的口才與機智，兩名官員最終寫下一份充滿無奈的報告。

　　小說除了充滿炫目荒謬的劇情外，更有許多批判性、顛覆性用語，引發讀者內心自視的正義勃然躍動，另外，第一部分對印度的風情、神祇和飾品擺設描述也為小說增添不少境外之域色彩，讓人心醉。Pi同時信仰三個宗教──印度教、基督教以及伊斯蘭教，看見的是神愛世人，而非三者的對立，哪個宗教的神愛著世人，就值得世人回報神的愛，如此簡單，為何在大人的世界裡要批判彼此的神明呢？不過，Pi還是比較喜歡擁有無邊的法力神祇，而非近似於普通人，甚至可被殺死的神(OS:少年就是少年啊XD)。

　　之前曾想過既然這是本少年奇幻名著，何不試著讀讀原文版呢？結果堅持了一陣子後就放棄了(XD)，讀了中譯本後才發現......原著寫得很奇幻啊！就是......中譯本沒有翻得很流利，夾雜著一堆英式中文，連標點符號的使用都頗怪異，造成不小的閱讀障礙，就像是被照妖鏡(!?)照到，而被逼出奇幻世界。還是原文書在文字上的想像空間比較大，那些精妙的譬喻、雙關語在中譯本中蕩然無存......，哀。

好吧！心得有點短......，還是要送上一些我喜愛的句子(OS:因為好像沒有幾個能稱得上是名言佳句......都是翻譯的問題啦!!!討厭~”~)。

‧「孩童的殘酷並不是什麼新鮮事。我沒有招惹誰，但他們的嘲笑會飄過庭院傳到我耳多裡。」P.42

‧「我們這一行的人總是說動物園裡最危險的動物就是人類。籠統的說，我們指的是人類的掠奪天性沒有節制，把整個地球當作獵物。說的仔細一點，我們指的是那些拿魚鉤餵水獺，拿刀片餵熊，拿插了小釘子的蘋果悅大象的那些傢伙。」P.52

‧「爸爸在離售票亭不遠的牆上用鮮紅色的油漆寫了一句話：『你知道動物園最危險的動物是什麼嗎？』然後有一個箭頭指向一扇小窗帘。有許多好奇的遊客急著把布帘扯開，所以布帘的汰換率很高。布帘後面是一面鏡子。」P.54

 ‧「海迪格爾說過(Hediger)在一九五O年說過：『兩隻生物碰面，能夠震懾住敵手的就會被認為是社會階級優越的那一方，所以社會階級並不一定適用打鬥來決定。有時候只要來一場對峙就夠了。』」P.68

‧「人何苦要搬家？何苦要拔起自己的根，丟下熟悉的事物，跑到地平線以外的陌生國度？何苦要費力跨越層層如聖母峰一樣高的繁瑣手續，讓自己像乞丐？何苦要進入完全陌生的叢林，是事物物都新穎、陌生、艱困呢？」P.104

‧「我希望爸爸沒有這麼多煩惱。讓做兒子的人眼看自己父親心事重重，實在是很殘忍的事情。」P.104

‧「『他們說除非我們給牠動個白內障手術，否則就不買。給河馬開白內障！再來呢？是不是給犀牛隆鼻？』」P.118

本書不僅獲得多項國際大獎、提名或推薦，更被李安向重翻拍，電影已於2012推出，以下送上作者的評析與一點後制流程吧:) (電影心得之胡言亂語底家) 

記得要去看原文書喔！

觀影│《少年Pi的奇幻漂流》：人類，是世界上最邪惡的動物！
　　　　 (Life of Pi, 2012) [站內]